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Política y justicia social

NOSOTRAS DECIDIMOS

NOSOTRAS DECIDIMOS

Hace veinticinco años o más que tomé contacto, casi de forma involuntaria, con una asociación que trabajaba a favor de la despenalización del aborto. Nunca podré olvidar la angustiosa desesperación con la que, mujeres de todas las edades y condiciones, acudían a las organizaciones progresistas pidiendo orientación para poder interrumpir su embarazo. Nadie les preguntaba sus razones ni se hacía ninguna objeción en base a su clase social, religión o ideología. Recuerdo nítidamente a una parejita, ambos de buenas familias y portando un pin de fuerza nueva en la solapa, que recibieron la misma ayuda que la obrera madre de ocho hijos o que la enferma de sida heroinómana. Estas mujeres, como millones de muchas otras desde el principio de los tiempos, habían tomado una decisión que, independientemente de toda la metafísica que se le quiera dar al asunto, van a llevar a cabo con condiciones o sin ellas. Multitud de mujeres han muerto o han sufrido daños graves practicándose un aborto clandestino. Algunos, esos a los que su religión o su moral les otorga supremacía sobre sus semejantes pecadores, pensarán que se lo tienen bien merecido. Bastante menos compasivos que su propio dios las quieren castigar, no solo con el riesgo de un intervención en precario, sino metiéndolas en la cárcel por su supuesto crímen. Pero curiosamente, cuando "el problema" afecta a sus hijas o a sus parejas, muchos de ellos se decantan por darle una solución quirúrgica y discreta al asunto. De cualquier manera, no es mi intención abrir un debate ético sobre la cuestión. Opino que lo importante es proporcionar la seguridad médica y legal a quienes han tomado la determinación. Porque, incomode a quien incomode, mientras seamos las mujeres las que que tengamos que gestar un embarazo, seguiremos siendo nosotras quienes decidamos o  no llevarlo adelante. Y ninguna penalización o excomunión, son amenaza suficiente para cambiar este hecho.

Publicado en Público, Periódico de Aragón y Heraldo de Aragón el 14 de marzo del 2009

INSUMISOS O CIEGOS

INSUMISOS O CIEGOS

Existen circunstancias en las que, cumplir la ley, supone arrojar nuestra ética por la ventana para evitarnos problemas. Pero cuando se criminaliza la solidaridad solo nos queda una alternativa, la insumisión. Porque acatar un código penal que castiga al que presta ayuda a un "sin papeles" equivale a renunciar a lo más valioso del ser humano: La capacidad de empatizar con los que son más desafortunados, de ponernos en su pellejo y tenderles la mano, que es en definitiva tendérnosla a nosotros mismos. La solidaridad, es más que un acto de compasión o una cuestión de justicia social, es la única esperanza frente al individualismo atomizador con el que ha sido bombardeada la humanidad, Es un gesto de rebeldía legitimizado por la conciencia y avalado por la experiencia de que, de no practicarla, la supervivencia de nuestra especie seguirá en grave peligro. No va a haber ley ni frontera que contenga el abordaje de la miseria a nuestras costas y, de la misma forma, ninguna amenaza penal o económica va a conseguir intimidar al corazón de las buenas personas. Mientras no busquemos soluciones globales para evitar los grandes movimientos migratorios, que ayuden a erradicar la necesidad  y la violencia extrema que sufren en sus puntos de partida, los "ilegales" seguirán llamando a nuestra puerta. Y de que se la abramos o no, dependerá la posibilidad de que germine una nueva etapa revolucionaria que coloque a los derechos humanos de todos los seres del planeta, por encima de las nacionalidades y de sus inhumanas leyes. En resumen, desde esta carta pretendo llamar a la insumisión ciudadana contra la ceguera y la crueldad de la reforma de la Ley de Extranjería. Y personalmente aviso, de que ya me pueden ir empapelando. Porque no pienso acatar un mandado que no solo me revuelve las tripas, también consigue que se me amotine la conciencia para convertirme en un ilegal más. En otra víctima de la persecución que, en toda Europa, se está perpetrando contra los inmigrantes y quienes no temen ayudarlos.

Publicada en Público y Foros El País el 10 de marzo del 2009

EL ÁNGEL ROJO

EL ÁNGEL ROJO

En este mundo convulso, donde se mata y se muere por menos de nada, nos enfrentamos al desafío de no perder el norte de nuestro corazón. Ahora, que la incertidumbre y el miedo ante un futuro incierto nos golpean en lo más profundo de nuestras convicciones, quizás sea el momento de recurrir a nuestra memoria histórica y desempolvar otros modelos que permanecen sepultados en un inexplicable olvido. Este es el caso de Melchor Rodríguez, el Ángel Rojo, cuya vida supuso un ejemplo de coherencia ideológica. Defensor del anarquismo humanitario, siempre mantuvo que se puede morir por las ideas pero no matar por ellas. Melchor no conocía el odio y gracias a él se salvaron cientos de vidas de los enemigos de la República. Cuando ejercía de delegado de prisiones, durante la primera etapa de la guerra civil, se jugó la vida para defender la de sus enemigos políticos y, como decía él: "Si he actuado con humanidad ha sido por libertario, no por cristiano".  Creía en la bondad de las personas y predicaba que la educación era el camino que nos conduciría a lo que consideraba nuestro estado natural. A lo mejor, se trataba sólo de uno de esos seres inocentes, casi infantiles en su rebeldía contra lo que les ofende, un inadaptado que creía en la utopía de los hombres justos y quiso ser uno de ellos. Pero su mensaje,se abre paso desde las entrañas de la historia para darnos ejemplo de honestidad y compasión, valores de los que adolece nuestra fauna política contemporánea. No vale todo a la hora de defender nuestros ideales y además éstos, deben estar revestidos de auténticos contenidos. Frente al pánico que nos produce el "colpaso mundial" al que estamos asistiendo, se necesitan legiones de ángeles rojos. Utópicos, soñadores e ilusos capaces de imaginar otro futuro, donde lo único que nos convenza, sea el arrebatador poder de la palabra.

Publicado en El Periódico de Aragón el 9 de marzo 2009

UN MUFLÓN CON PINTAS

UN MUFLÓN CON PINTAS

En este país, últimamente, parece que se ha puesto de moda la caza mayor. Entre batidas y monterías, el estruendo de las escopetas parece querer silenciar otros ruidos que, la fauna política autóctona, preferiría que ninguno llegáramos a escuchar. El sonido de la corrupción, de la prevaricación y el abuso de poder pretender ser camuflados por los disparos dirigidos a cobrarse a la pieza que más molesta y que, paradójicamente, también práctica la misma afición cinegética. Este "muflón con pintas", como es nombrado el juez Garzón por el locutor estrella de la COPE Jiménez Losantos y el eurodiputado Luis Herrero, fué definido otrora como diestra arma justiciera, cuando la mira de su objetivo se posó en el caso GAL, allá por el 91. Después de la cabeza de Bermejo, otro cazador cazado, el PP afina la puntería contra Garzón y despliega toda una batería de descalificaciones e insultos contra el juez. Quizás llamarle cabrón o muflón con pintas, nos puede parecer demasiado burdo. Aunque para eso el partido popular cuenta con los perros cancerberos de la COPE que, con la bendición de dios y el perdón de Rouco Varela, vomitan sapos y culebras en defensa de la derecha más rancia y carpetovetónica. Pero este tiroteo dialéctico de adjetivos poco amables, no se ciñe solo a la persona del juez Baltasar Garzón. El coordinador popular gallego, Xose Luis Baltar, también ha obsequiado al socialista Manuel Vázquez con los calificativos de "maricón. miserable y pufero". Si Castelar levantara la cabeza y viera la bazofia verbal que asola nuestra escena política seguro que sufría un síncope y no querría volver a despertarse.
Algunos de nosotros, ciudadanos de una democracia que no parece querer crecer, valoramos las formas casi tanto como los contenidos. El insulto siempre es el recurso de los que carecen de argumentos para combatir con el verbo. Algo así como la reacción del animal herido ante el acoso. Una huida hacia adelante dirigida por la rabia y la impotencia para defenderse con el poder de la palabra y la transparencia, que exigen un estado de derecho como el nuestro. La evidencia de que, incapaces para demostrar la falsedad de los cargos que se imputan a tantos miembros de su partido, utilizan la injuria como munición y no titubean en dirigir sus rifles hacia cualquier que intuyan como una amenaza contra su presunta impunidad. !En fin!, un asco, ¿no les parece?

EL ÉXODO DE LAS INVISIBLES

EL ÉXODO DE LAS INVISIBLES
  1. Siete de cada diez mujeres que intentan llegar clandestinamente a España desde África sufren violaciones, vejaciones, maltrato y explotación.  Su viaje, a través de las rutas del norte de África hacia Canarias o el Estrecho, puede durar una media de tres años desde su lugar de origen. Por su condición, doblemente determinada por el hecho de ser pobres y mujeres, están expuestas a quedarse embarazadas por el camino, fruto de las violaciones de los policías y militares marroquís o de sus compañeros de viaje. Un gran número aborta sin ninguna asistencia médica. Otras llegan a España en avanzado estado de gestación para ser luego deportadas, no siempre a su país de partida. Las nigerianas se comprometen a pagar una deuda por un viaje que dura unos tres años, de entre 30 y 50.000 euros, a los tratantes de mujeres que las explotan sexualmente durante años, hasta que consideran que la han satisfecho. Estas redes, se deshacen de ellas cuando no les resultan rentables y no dudan en asesinarlas. Ellas, únicamente buscan unas condiciones de vida mejores. Huyen de las necesidades y de los conflictos bélicos en los que, también, son las víctimas preferenciales. Buscan lo que cualquier ser humano anhela y necesita pero se topan con la violencia y la incomprensión. Sus derechos son invisibles, como ellas mismas. Y encima, la criminalización del inmigrante en nuestro país, que desatiende con frecuencia sus peticiones de asilo, ayuda a mantener esta violencia extrema contra las mujeres que llevan la sospecha impresa en el color de su piel. Tuvieron la mala suerte de nacer en el lado "malo" del mundo y, los del lado "bueno" no parecemos dispuestos a ayudarlas a cambiar su terrible destino. Las condenamos a permanecer invisibles, para no ofender nuestra civilizada sensibilidad occidental.

           Publicado en EL País y el Periódico de Aragón el 3 de marzo del 2009

ORGANIZAR LA ESPERANZA

ORGANIZAR LA ESPERANZA

Ahora que los valores que impulsaron el neoliberalismo se agitan como cuchillos en torno a las gargantas de todos los ciudadanos del planeta, tenemos la obligación de organizar la resistencia y dar respuesta a los aluviones de nuevas cuestiones que se nos plantean. No basta con rechazar un sistema que se ha revelado como un monstruo, con la acuciante necesidad de devorar a todos sus hijos. Ha llegado el momento de rescatar la utopía. De sacarla del armario donde el individualismo imperante la mantenía escondida, como una vergüenza inútil y polvorienta.
Miles de colectivos en todo el mundo: campesinos, jóvenes, indigenistas, ecologistas… –todo el que cree que otro mundo es posible y necesario– conforman las huestes en cuyos corazones prende la llama imprescindible para cocinar la esperanza. Frente a la atomización a la que ha sido sometido el individuo, con el único fin de convertirlo en consumidor o en producto desechable, surge un nuevo desafío: aglutinar todas estas fuerzas e impregnarlas de nuevos valores como la ética, la justicia social, el respeto a la naturaleza y la solidaridad entre los pueblos. Todo esto debe ser traducido a proyectos políticos y culturales que sirvan de cimiento para reconstruir la sociedad.
En resumen, el cambio debe venir de la mano de un renacimiento espiritual que priorice estos principios sobre el mercantilismo depredador. Las alternativas no van a nacer de los sesudos cerebros de los intelectuales, ni de los programas políticos de ningún partido. Los movimientos populares son los depositarios de las claves para lograr un nuevo orden.

LA SOSPECHA EN LA PIEL

La orden emitida a los agentes de la comisaría de Vallecas, que establecía cupos de arrestos de inmigrantes puede, como dice Rubalcaba, que no haya salido de ningún responsable político de Interior y que se deba a un exceso de celo de algún cargo policial en la interpretación de las directrices que se le han marcado. Pero lo más perverso de este asunto, son los criterios que determinaban quién se convertía en un potencial delincuente. La retorcida conexión que se establecía entre extranjeros de tez morena y delincuencia. Porque, que yo sepa, el hecho de no tener papeles no es un delito sino una falta administrativa. Y si lo que se persigue realmente, como dice el ministro, son los actos criminales, vincular éstos con un grupo humano por el color de su piel es negarles los derechos básicos que corresponden a todos los individuos. Rubalcaba hace bien, aunque le ha costado reaccionar, en decir que éso no se hace más. Esta malévola asociación entre extranjeros pobres y morenos y el mundo del crímen, es el argumento que, de forma vergonzosamente descarada, utiliza el gobierno de Berlusconi para sembrar el odio racial por toda Italia. Con una crisis de las características de la que vivimos, El inmigrante de tez oscura se utiliza como chivo expiatorio para canalizar la rabia y la frustración de los respetables ciudadanos, blancos y furiosos. La clase obrera, ciega para reconocer en el inmigrante a su igual, lo percibe como a un enemigo que le va a quitar su empleo y, si te descuidas, hasta la cartera. Entre unos y otros, imprimimos a fuego la marca de la sospecha en las tostadas pieles de quiénes, si lo pensáramos un poco, navegan en el mismo barco que nosotros. Solo que a ellos, habría quién querría verlos de nuevo, encadenados en la bodega de la nave y tirando de remo.

Publicado en diario Público el 20 de febrero del 2009

DESFACHATEZ

DESFACHATEZ

El momento que atraviesa el Partido Popular, sazonado de corruptelas y personajes de la España de charanga y pandereta, nos proporciona una idea clara de su estado terminal. En su desesperación para defenderse de los escándalos, y con una triple convocatoria en las urnas, no dudan en recurrir a soltar sandeces de la categoría de las declaraciones del alcalde de Vallladolid, comparando la actuación de Garzón en periodo electoral con las bombas de ETA. Y hacen piña, inspirados por Rita Barberá, apareciendo en una foto de familia que a mí me traé reminiscencias de la familia Monster. Tanta desfachatez, les va a pasar recibo. De su caída, aparece en un rápido ascenso UPyD que se nutre alegremente de la desgracia de su vecino de la derecha. La teoría de la conspiración, no logra sobreponerse a las toneladas de basura que desbordan desde dentro de los armarios peperos. Los corruptos han actuado con la impunidad propia de un sistema antidemocrático. Poniendo todo tipo de zancadillas en las investigaciones que ayuden a limpiar su casa. Con la altanería de quienes se creen por encima del común de los mortales y no se rigen por las mismas leyes. No puedo evitar regocijarme del avispero que agita a los populares. La Democrácia no puede albergar más marrullleros y tramposos entre sus filas. La honestidad, al márgen de la ideología, deben ser las credenciales imprescindibles para cualquier actividad política.

Publicado en El Periódico de Aragón el 21 de febrero del 2009

LOS ENANOS DE BERLUSCONI

Al circo de Berlusconi parece que, por fin, le están empezando a crecer todos los enanos. La rebelión de las batas blancas contra la orden de delación de los ilegales, ha dividido la opinión pública italiana. Hasta Cáritas ha llamado a la insumisión contra esta medida. El derecho universal a la salud y el juramento Hipocrático están por encima de cualquier orden o amenaza del estado. La encarnizada persecución del inmigrante, protagonizada por un gobierno que enmascara con alarma social xenófoba sus objetivos políticos populistas y su servilismo a la Camorra, adquiere la categoría de nazismo institucional. Por otro lado, el caso de Eluana y el intentó de Berlusconi de cambiar la Constitución en tres días para sortear la legalidad vigente, da la medida de la manipulación de la democrácia y la justicia que se está aplicando en este país. Dentro de su propio ejecutivo, Berlusconi empieza a encontrar oposición entre algunos de sus ministros.Incluso el presidente de la Cámara, Gianfranco Fini, ha criticado su comportamiento. Italia se enfrenta a la realidad de un gobierno que no quiere entender los mecanismos democráticos y que mariposea, entre el totalitarismo y la corrupción, hacia una confrontación social y política de la ciudadanía sin precedentes. Personalmente, no solo espero que le crezcan los enanos a don Silvio, sino que deseo que se le hagan tan gigantescos que acaben fichados por la NBA.

Publicado el 11 de febrero del 2009 en El Periódico de Aragón

LA CUARTA GUERRA MUNDIAL

En 1999, el subcomandante Marcos explicó a una comisión de observación de los Derechos Humanos en Chiapas (México) lo que él entendía como la cuarta guerra mundial. Todos identificamos sin problema la primera y la segunda. La tercera se refiere al periodo de la guerra fría. En todos estos conflictos había objetivos claros como enemigos. Los nazis en la segunda o el bloque soviético que desafiaba al modelo capitalista durante la tercera. Pero este cuarto conflicto global, en un mundo globalizado financieramente y una vez desaparecido el peligro comunista, tiene según el subcomandante, un enemigo también global: La humanidad. Hace diez años definió con meridiana claridad, lo que el sistema neoliberal suponía para la destrucción de todo aquel que se opusiera a su lógica de mercado, bien fueran los indígenas, los activistas pro derechos humanos, los intelectuales, los artistas. En resumen, cualquiera que se crea libre y no lo está. Ahora los acontecimientos, le dan la razón. Estamos experimentando como este demencial capitalismo, que nos ha vencido todas las batallas hasta ahora, nos regurgita después del obsceno banquete.
Pero, paradójicamente, el odio que este sistema ha desarrollado contra "los diferentes", la persecución que ha ejercido contra cualquier disidencia, ha creado una resistencia mundial que ha traspasado fronteras y culturas. No hay cosa que una más que la exclusión. Y estos enemigos de la Bestia, configuran una red social que representan la resistencia, la dignidad y la solidaridad. No se quién puede ganar este conflicto, que pudiera ser el último, pero ya podemos contar por millones a las víctimas colaterales. Puede que esta guerra, en realidad, la acabemos perdiendo todos

A MÁS GENTE, MÁS POBREZA

El asesor medioambiental del Gobierno británico que preside la Comisión para un Desarrollo Sostenible, Jonathon Porritt, ha calificado de irresponsables a las parejas que se plantean tener más de dos hijos. Lo que parece una intromisión en una decisión tan íntima y personal de cada uno adquiere otra lectura si explicamos que lo decía desde el punto de vista de la conservación del planeta. Es una declaración arriesgada en cuanto a la polémica social e incluso religiosa que genera, pero, en mi opinión, es verdad. Una verdad que los movimientos ecologistas no se atreven a abordar con valentía.
No se trata de imponer ninguna política del hijo único, ni de recortar las libertades de nadie, sino de educar y convencer. La explosión demográfica supone, por sí misma, la mayor amenaza para nuestra supervivencia. Nuestra especie, gracias a la evolución, ha burlado la selección natural que moderaba nuestro crecimiento. Ahora, con un medio esquilmado, unos recursos naturales a punto de agotarse y un modelo de injusticia social que se ceba con las familias más pobres y numerosas, la población del planeta continúa aumentando de un modo alarmante.
Con todos mis respetos y sin querer minar la libertad de nadie, ¿no les parece que resulta un poco irresponsable traer tantas criaturas a este mundo? Como irresponsable es la política de natalidad promovida por la Iglesia católica y el Foro de la Familia español. Su campaña contra la anticoncepción contribuye a que, en gran parte del Tercer Mundo, muchas familias no puedan dejar atrás la pobreza debido al excesivo número de hijos.

Publicado en diario Público el 4 de febrero del 2009

ATADO Y BIEN ATADO

ATADO Y BIEN ATADO

El ayuntamiento bilbilitano parece sumergido en el túnel del tiempo. En 1951, le fué concedida la medalla de oro de la ciudad a Francisco Franco por "los méritos y virtudes de los que hizo gala para salvar a la Patria del peligro, con pulso firme". Nada inusual en aquella época, en la que los monumentos y galardones al dictador proliferaban a lo largo y ancho del teritorio nacional. Era el signo de los tiempos. Todos los megalómanos gustan de ser agasajados y no existe régimen totalitario que no ofrezca estas loas a sus tiranos. Pero en Calatayud, en el año 2009 y con una presunta democrácia, las abstenciones de los concejales del PAR y del PP han impedido que se le retire la medalla al difunto caudillo. Leales, más allá de la muerte de su líder, mantienen el vergonzante honor que le fué concedido en plena dictadura con el argumento de "no reabrir las heridas". ¿A que les suena esta excusa? Es la misma empleada contra la ley de la memoria histórica, que pretendía desenterrar a las víctimas de la represión franquistas y restituirles su dignidad. No hay que sacar a los muertos de las cunetas ni restarle honores a su verdugo. Sino, solo contribuimos a que no se cierren las heridas. Sin embargo, habría que conocer como andan otras llagas: Las de los familiares de los concejales de este mismo consistorio, que fueron fusilados tras el alzamiento y que no recibieron ninguna mención por haber muerto representando la legitimidad de un pueblo. Me imagino que estarán como las mías, supurando rabia e impotencia. Infectadas por la traición de la justicia y el sentido común. Esperando alguna medicina que nos cure y que coloque a cada uno en el lugar histórico que le pertenece.

Publicada en diario Publico el 1 de febrero del 2009

MALDUCADOS

MALDUCADOS

 Mientras el Tribunal Superior delibera sobre el derecho a la objeción a la asignatura "Educación para la Ciudadanía", yo me pregunto: ¿Puede una servidora objetar a los derechos humanos, al respeto al prójimo, a la diversidad, y a la convivencia pacífica sin asumir responsabilidades sobre mis actos? Creo que no. Porque son valores, que aunque se vulneran a diario, nadie osaría objetar en nombre propio. No sería lo políticamente correcto. Sin embargo, con respecto a la educación de nuestros hijos en los mismos principios, se ha generado una cruzada en contra que cada vez adquiere tintes más histéricos y perogrullescos. ¿Qué les asusta a estos padres? Quizás su temor nazca de una mezcla entre la ignorancia sobre la asignatura en sí y el integrismo con el que son liderados por los sectores más reaccionarios de la derecha y la Iglesia Católica. ¿Acaso temen, que los sólidos valores que transmiten a sus vástagos no lo sean tanto?, ¿que el hecho de enseñarles a aceptar que debemos vivir juntos, aunque seamos diferentes, les induzca a convertirse en un futuro en terroríficos ciudanos respetuosos con los demás?, ¿que antepongan la concordia y el diálogo a la cultura del garrote?, ¿que si respetan a los homosexuales, acabarán bailando subidos en una carroza el día del orgullo gay?, y si así fuera, ¿dejarían de quererlos por eso? Se me amontonan las paletadas de preguntas. Pero considero, que educar en la tolerancia, no debería ser percibido como un peligro para nadie. Y tengo la seguridad que, de no hacerlo, las siguientes generaciones producirán más ciudadanos maleducados y cobardes. Legítimos descendientes de los que, desde el principio del mundo, han combatido con fuego su temor a la libertad

Publicado en diario Público el 29 de enero del 2009 y en El Periódico de Aragón el 1 de febrero

EXOTISMO CAÑÍ

El ex-presidente Aznar está que se sale. Sus declaraciones en la revista Vanity Fair (marco apropiado para la verborrea megalómana del flamante presidente de las FAES) calificando la elección de Obama como un "exótismo histórico", son dignas de un análisis detenido. En primer lugar no debemos olvidar que, don José María, tiene el corazón partido a causa de su frustrado romance con G. W. Bush. El mundo entero parece conjurarse contra ellos ,y ahora es Bush, quien sufre los caprichos de la ingratitud humana y es sustituido por un mindundi de sospechoso origen etnológico y más que dudosa catadura ideológica. Y es que Aznar si que sabe de gratitud hacia el que, durante un tiempo al menos, le permitió sentarse a la diestra del genuino "eje del mal" occidental. ¿Que para complacer a su amado nos condujo a una guerra inmoral (amén que ilegal si es que alguna no lo es)? Es el precio de la lealtad al poderoso. ¿Que su idolatría a Bush nos hizo víctimas de un sistema depredador y un desarrollismo insostenible al servicio de los señores del dinero? !Bah! Escrúpulos del populacho que, como dijo Churchill "siempre son desagradecidos" .
En cualquier caso, no se que pensarán ustedes, pero yo prefiero probar suerte con el exótico Obama y el autóctono ZP(con todas las prevenciones que ambos me provocan) que seguir padeciendo el exotimo cañí de la otra parejita. Esa rancia, peligrosa y ancestral manera de entender la política que, por mi parte, espero que se convierta algún día en un rarísimo exotismo en vías de extinción.

Publicado en el Periódico de Aragón el 12 de enero del 2009

RUIDO DE SABLES

Vivimos tiempos difíciles que, con toda seguridad, son susceptibles de empeorar aún más. Las inalterables realidades que sostenían el precario e injusto equilibrio mundial, se tambalean y amenazan derrumbe enseñándonos las tripas por sus profundas grietas. Las viejas consignas no sirven para frenar un desastre económico y social que se levanta, como un tsunami vengador, arrasando indiscriminadamente con cuanto se le ponga por delante. Sin embargo, los principales culpables de este caos, permanecen a salvo. Desde la inmunidad que les ofrece su fortaleza construida con dinero, perpetrarán mil y una maneras de prolongar la agonía del sistema para exprimir hasta la última gota de su sangre, de nuestra sangre. Porque toda la codicia y la soberbia que nos han conducido a esta situación ha sido edificada, sobre y a costa, de nuestras espaldas. Las resignadas espaldas de la clase obrera, sustento imprescindible para el vampírico banquete de los depredadores. A costa de la educación, de la sanidad, de la libertad informativa, del comercio justo, de nuestro sustento ecológico y, en definitiva, de todo aquello que es imprescindible para construir un futuro mejor. Empezamos a oir, tímidamente todavía, un rumor de sables que se cruzan. Revueltas estudiantiles que inquietan al poder porque no son capaces de prever su alcance y agitación confusa y sin rumbo en el mundo sindical. Pero enfrentarnos a esta nueva era supone reconocernos, entre todo este ejército de deseheredados, y entender. Entender que si alineamos nuestros sables contra el verdadero enemigo, podemos rodearlo. Porque somos muchos más y estamos hartos. Porque solo nosotros, tomando conciencia de nuestra importancia, podemos cambiar el rumbo de la historia para no permanecer, cautivos y desarmados, en las mismas manos que nos están robando la vida. Por eso espero que, ese lejano rumor, se transforme en un clamor que rodee todo el planeta y nos despierte del milenario letargo que nos ha conducido a esto. Si no es así, puede que estemos perdidos.

Publicado en El Periódico de Aragón el 23 de diciembre de 2.008 y en El País el 27 de diciembre de 2008

REINVENTAR EL PERIODISMO

La crisis ecnómica no perdona a los medios de comunicación. Baja la publicidad y los despidos y regulaciones amenazan a sus trabajadores. Pero la necesidad de información aumenta y, la población, se vuelca en internet para conseguirla. Esta deriva de la información nos conduce a la necesidad de reinventar el sector. El grupo Zeta anuncia ajustes y recortes tras su fustrada venta. El País, El Mundo, La Razón e incluso el diario Público pierden difusión. El hundimiento inmobiliario y financiero ha producido en la prensa escrita el descalabro de una de sus principales fuentes de ingresos: la publicidad. Ni siquiera los periódicos gratuitos se libran de esta catástrofe. Mark Potts, periodista norteamericano, apunta que en el año 2.020 los ingresos publicitarios en la red serán similares a los del papel pero la facturación de la prensa será la mitad. Para encontar soluciones a este problema hay varios aspectos que se deben reformar. El primero, a mi entender, incorporar criterios informativos que, además de mostrar la noticia objetiva, incorporen la forma subjetiva de editarla y difundirla entre el público buscando una cercanía emocional. Podría convertirse a los medios en redes sociales donde las nuevas tecnologías creen una identidad digital de dominio público. En definitiva, es la libertad informativa lo que anda en juego y en los tiempos que corren, o precisamente por ello, la necesidad de acceder a la noticia sin manipulación torticera o intervencionismo político es cada vez más acuciante. Superar esta recesión de los medios es el reto del nuevo periodismo y todos nos jugamos mucho si no se consigue gestar la metamorfosis necesaria para sobrevivir a esta nueva situación.

Publicado en el diario Público el 23 de diciembre de 2.008

SOUS LES PAVÉS, LA PLAGE

"Bajo los adoquines está la playa". Este era uno de los slogans que se hicieron famosos durante el agitado mayo del 68. Pero a la lideresa del PP, doña Esperanza Aguirre, le parece una metáfora simplona y sin sentido. Y no debería de extrañarnos porque durante el 68, una de las máximas era: "La imaginación al poder" y el poder que desempeña la presidenta de Madrid no tiene nada de imaginativo, ya que se limita a reproducir los esquemas ideológicos y políticos de quienes gobernaron el país con mano de hierro durante cuarenta años ,y para eso no se necesita mucha creatividad. Ante esta incapacidad para soñar, para hacer del "ideal" un camino a seguir, define al espíritu que impulsó la revolución del 68 de "romanticismo adolescente". Pero, curiosamente, dice que sus ansias personales de libertad se identifican con la famosa frase de "Prohibido prohibir". Claro, siempre haciendo referencia al gobierno socialista que, según ella, posee un afán intolerable de inmiscuirse en las decisiones más íntimas de los ciudadanos. No como el PP y su progresista política respecto a los matrimonios gays o el aborto, que habla por sí misma del respeto que mantienen hacia las decisiones íntimas de los demás. Yo creo que la señora Aguirre se confunde. Que ese anhelo de libertad se corresponde, en realidad, a su dulce romance con el liberalismo económico. A ese culto neocon que no entiende de leyendas utópicas y que prefiere, decididamente, cubrir de cemento la superficie de las playas.

Publicado en diario Público y Periódico de Aragón  16 de diciembre de 2.008

MÁS TONTO QUE...

Más tonto que un obrero que vota a la derecha", es una frase que forma parte de la imaginería refranera del pueblo llano. Y se entiende en cuanto a que la derecha no representa, precisamente, los intereses de la clase obrera.
Aunque acepto que es una falta de tacto la salida de tono del alcalde de Getafe, impropia de un cargo público, no puedo dejar de estar de acuerdo con el espíritu de su contenido, aunque yo lo ampliaría: "No se puede ser mas tonto que votar a quién no ha cumplido sus promesas, a quién te defrauda y antepone los intereses de unos pocos a los de todos los ciudadanos". Y en este sentido, no es solo la derecha la que traiciona a la clase trabajadora de este país. Otros partidos que dicen militar en la izquierda y algunos sindicatos mayoritarios, proceden con el mismo ninguneo hacia la cantera proletaria de la que se nutren. El discurso es proteger nuestros intereses pero, al final, acaban entendiéndose mejor con el capital. Yo sigo siendo un votante de la izquierda por un mínimo de coherencia ideológica, pero he de admitirles que, a menudo, no puedo evitar sentirme más tonto que... !en fin!, ya me entienden.

Publicado en El Periódico de Aragón el 10 de diciembre del 2.008

ÉXODO CLIMÁTICO

Las grandes migraciones humanas siempre han estado vinculadas al equilibrio entre los medios de subsistencia y la población. Cuando este equilibrio se rompe, fruto de una hambruna o de un conflicto bélico, se producen desplazamientos de población en busca de los recursos que aseguren la subsistencia.
Pero en la actualidad nos encontramos con que el origen de muchas de las futuras migraciones humanas van a ser originadas por los devastadores efectos del cambio climático. Los terribles errores e injusticias de nuestro modelo económico han contribuido a generar esta grave crisis ecológica. ¿Estamos preparados para afrontar este nuevo fenómeno, producto del injusto reparto de la riqueza y la sobreexplotación del planeta?
Mientras la polémica “directiva de la vergüenza” europea criminaliza a las personas desplazadas, surge un nuevo fenómeno social: los refugiados medioambientales. Si esta profunda sima económica y medioambiental no nos sirve para cambiar un modelo que ha recrudecido las desigualdades, y seguimos obcecados en el sistema depredador y exclusivista del capitalismo salvaje, nos tendremos que enfrentar a la mayor crisis humanitaria de la historia de nuestra especie.

Publicado en diario Público  9 de diciembre de 2008

PATRIOTA

PATRIOTA

Ahora que nuestra Constitución ha cumplido 30 años, quizás haya llegado la hora de revisar algunos conceptos, usurpados por las corrientes antidemocráticas, y a algunos personajes de nuestra historia. Este es el caso de Negrín, que fue ministro de Hacienda de la República durante la guerra, acusado de haber robado todo el oro del Estado y trasladarlo a Rusia.
El propio Negrín se cuidó de preservar en un banco francés toda la documentación que justificaba que el gasto de estas reservas se había hecho para financiar los costos de la guerra y para alimentar al pueblo español.
A pesar de la claridad de las cuentas, el doctor Negrín pasó a la historia como el ladrón del oro de Moscú y no como el patriota que fue realmente. El patriotismo, entendido como el orgullo de pertenecer a una patria, es un concepto del que se ha apoderado la derecha gracias, en gran medida, a la laxitud con la que la izquierda ha cedido su titularidad.
Ser patriota, como Negrín, consiste en defender la libertad y el progreso de tu pueblo. Por lo tanto, no debe excluirse del ideario de la izquierda.

Publicado en diario Público  9 de diciembre de 2008 y en El País el 10 de diciembre